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ARGUMENTOS BREVES Y SENCILLOS SOBRE TEMAS DE ACTUALIDAD Aquí tienes una serie de ideas y argumentos sobre temas de actualidad. Las preguntas están ordenadas alfabéticamente. Los temas aparecen a continuación. Para encontrar el tema deseado, no tienes más que usar la función de búsqueda de tu navegador (generalmente con Ctrl + F)
ABORTO ALMA AMOR A. EL MEJOR AMOR B. EL AMOR Y EL SEXO ANGELES ME APETECE CASTIDAD A. ¿EN QUÉ CONSISTE? B. ¿LA CASTIDAD ES POSIBLE?; ¿CÓMO? CIELO COCAINA CONFESIÓN CORAZÓN A. ENFERMEDADES DEL CORAZÓN B. ACCIONES QUE MEJORAN EL CORAZÓN EL CRISTIANO MI CUERPO EL DESTINO FUTURO DIGNIDAD HUMANA DIOS DISCRIMINACIÓN DIVERSIÓN DIVORCIO A. EL PROBLEMA DEL DIVORCIO B. LAS LEYES DIVORCISTAS DOCTRINA CRISTIANA: 1. VERDADES 2. LOS SACRAMENTOS A. ¿QUÉ SON LOS SACRAMENTOS? B. ¿CUÁLES SON LOS SACRAMENTOS? 3. LOS MANDAMIENTOS 4. ORACIÓN DOLOR DROGAS ECOLOGISMO A. UNA BASE FIRME B. CONSECUENCIAS: EL RESPETO ESCAPULARIO DEL CARMEN A. HISTORIA Y PRIVILEGIOS B. CONDICIONES C. BENDICIÓN E IMPOSICIÓN EL ESPIRITISMO EVOLUCIONISMO Y EXISTENCIA DE DIOS LA FE FELICIDAD FIN DEL MUNDO GRÁCIA LOS HIJOS A. LOS HIJOS UN TESORO? B. SEXO EN EL MATRIMONIO EL HOMBRE HOMOSEXUALIDAD IDEALES A. LOS IDEALES Y SUS TIPOS B. EL MAYOR DE LOS IDEALES LA IGLESIA A. LA IGLESIA DE CRISTO B. IGLESIAS Y CATEDRALES INDULGENCIAS A. LAS INDULGENCIAS EN GENERAL B. INDULGENCIAS PLENARIAS C. INDULGENCIAS PARCIALES INFIERNO JESUCRISTO J.M.J. A. CARACTERÍSTICAS DE LAS JMJ B. RECOMENDACIONES JUICIO FINAL JUSTICIA LIBERTAD A. ¿QUIEN ES MÁS LIBRE? B. ACLARANDO LO QUE LA LIBERTAD NO ES C. ¿QUÉ ES Y CÓMO CRECE LA LIBERTAD? MACHISMO A. IDEAS GENERALES B. ACTITUDES CORRECTAS C. EN LA VIDA ESPIRITUAL MADUREZ A. ¿CÓMO SE ALCANZA LA MADUREZ? B. LA MADUREZ Y LA EDAD C. MADUREZ EN EL AMOR EL MAL A. EL PROBLEMA DEL MAL B. LAS SOLUCIONES C. ACLARACIONES MARIA MADRES DE DIOS MADRE NUESTRA MARIHUANA MISA A. ¿QUÉ ES LA MISA? B. OBLIGACIÓN DE OÍR MISA C. ¿CÓMO APROVECHAR MEJOR LA MISA? MODA A. LA MODA Y SUS FINES B. LA MODA COMO ADORNO C. LA MODA Y LA MORALIDAD D. LOS UNIFORMES MUERTE A. ¿QUÉ SUCEDE EN LA MUERTE Y DESPUÉS DE LA MUERTE? B. TRISTEZA Y REALISMO ANTE LA MUERTE. C. ¿SE PUEDE PREVENIR LA MUERTE? NEOCATECUMENAL A. ¿QUÉ ES EL CAMINO NEOCATECUMENAL? B. HISTORIA DEL CAMINO NEOCATECUMENAL C. DATOS SOBRE EL CAMINO NEOCATECUMENAL NOVIAZGO A. ¿SEXO EN EL NOVIAZGO? B. EL NOVIAZGO TEMPRANO OBEDIENCIA A. OBEDIENCIA A LA AUTORIDAD B. LA OBEDIENCIA A DIOS LA ORACIÓN LOS ORTODOXOS A. LAS IGLESIAS ORTODOXAS B. ¿UNIDAD DE ORTODOXOS Y CATÓLICOS? EL PECADO A. ¿QUE SON LOS PECADOS? B. LAS OFENSAS C. LAS OFENSAS A DIOS D. CONSECUENCIAS DE LOS PECADOS PECADO ORIGINAL PERSONALIDAD PLACERES PROTESTANTES ¿UNIDAD DE PROTESTANTES Y CATÓLICOS? PURGATORIO RELATIVISMO LA RELIGIÓN VERDADERA A. UNA SOLA RELIGIÓN VERDADERA B. ¿CÓMO RECONOCER LA VERDADERA RELIGIÓN? RELIGIONES CRISTIANAS RESPETO RESPONSABILIDAD A. LA RESPONSABILIDAD: CONDICIONES Y TIPOS. B. ¿ES BUENO SER RESPONSABLE? C. COMO MEJORAR LA RESPONSABILIDAD RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS ROSARIO A. ¿CÓMO REZAR MEJOR EL ROSARIO? B. HISTORIA DEL ROSARIO SENTIMIENTOS A. ¿QUÉ SON LOS SENTIMIENTOS? B. ¿CÓMO MEJORAR LOS SENTIMIENTOS? EL SEXO, LA SEXUELIDAD LA SOLIDARIDAD TRABAJO VERDADES PRINCIPALES LA VOCACIÓN A. ¿QUÉ ES LA VOCACIÓN? B. ¿CÓMO ES LA VOCACIÓN? IDEAS VARIAS Carta abierta a un ateo militante
ABORTO
1. ¿Qué es el aborto? Es la supresión voluntaria de una vida humana en el recorrido que transcurre de la concepción al nacimiento. (No hablamos de abortos involuntarios). 2. ¿Desde la concepción? Hoy día se precisa la concepción como el momento en que el espermatozoide se une al óvulo. Entonces comienza el desarrollo de un nuevo ser humano. Esto no suele ponerse en duda. La vida humana, como la animal, comienza en ese momento. Las acciones que impiden esa unión no son abortivas sino anticonceptivas, y no se tratan aquí. 3. ¿Es indiferente el día en que se realiza el aborto? A lo largo de esos nueve meses allí hay una vida humana cuyo desarrollo se permite o se trunca. Abortar más tarde aumenta la gravedad por la mayor conciencia del hecho. 4. Una idea clara: una madre normal en una situación normal ni aborta, ni lo desea. Si lo hiciera sería una locura, pues locura es que una madre mate a su hijo. 5. El problema se plantea en las situaciones extraordinarias. Por ejemplo, ¿es correcto abortar en el caso de embarazo durante el noviazgo? No debe hacerse, pero ya el asunto no se ve tan claro pues se enfrentan dos bienes: el bien de una vida humana y el bien de una madre que por algún motivo no desea que su hijo viva. 6. La muerte del hijo, ¿un bien para la madre? Obviamente esto no es cierto. Pero la madre ve que el embarazo le ocasiona problemas (¿qué dirán?, ¿y su padre?, ¿y los gastos?...). Y se siente débil para afrontarlos. 7. Las opciones posibles.- Según el punto de vista suelen proponerse varias actuaciones: Quienes se fijan en el bien del hijo consideran que su vida es lo decisivo. Quienes se fijan en el bien de la madre piensan que evitarle molestias es lo principal. Cabe una tercera opción: buscar el bien de ambos. 8. ¿Cómo buscar el bien de ambos?: Respecto al hijo, el único bien posible es dejarle vivir. Al buscar el bien de la madre conviene recordar unas ideas básicas:
Dejar vivir al hijo es un bien para la madre, pues lo contrario pesaría muchos años en su conciencia.
La madre habrá de soportar alguna dificultad. (Como todas las madres). Por ejemplo, normalmente habrá que comunicar el asunto a los propios padres.
La madre necesitará apoyo para continuar su embarazo. En este sentido, quienes le insisten en deshacerse del hijo le causan gran dolor y angustia. Es su hijo. 9. Soluciones.- Se trata entonces de buscar soluciones que permitan la vida del hijo evitando molestias a la madre. Por ejemplo, ocultarse discretamente durante unos meses en casa de personas de confianza y mientras tanto buscar una familia o institución que lo adopte. Este ejemplo no es la única solución. Hay varias posibilidades que permiten proteger los dos bienes: la vida del hijo y el menor malestar para la madre. 10. ¿Por qué la Iglesia establece la excomunión para quien aborta y para sus colaboradores?. Así las madres cristianas tienen más claro lo que debe hacerse, recibiendo fuerzas para decidir correctamente. Se protege la vida del hijo y el alma en paz de la madre. 11. ¿Las leyes de un país deben permitir el aborto? Las leyes deben dificultar el mal y promover el bien de los ciudadanos. En este caso, defender el bien de dos ciudadanos: hijo y madre. Por tanto, las leyes deben disuadir a las madres del aborto y facilitarles soluciones para dar a luz. También pueden añadirse medidas preventivas. 12. ¿Un ejemplo de medida preventiva?: Difundir en la sociedad una mentalidad de sólo usar el sexo dentro del matrimonio. En este sentido irá bien limitar la pornografía, por su clara contribución al uso indiscriminado del sexo. 13. ¿Difundir la anticoncepción previene del aborto?. No, no. La triste experiencia en varios países confirma que sucede lo contrario. Los métodos anticonceptivos extienden el uso del sexo sin medida. En consecuencia, aumenta el número de embarazos no deseados. 14. ¿La Biblia prohibe el aborto? Se puede reconocer la gravedad del aborto sin necesidad de apoyarse en la Biblia. Pero es interesante comentar la visitación de María a su prima Isabel (Lc 1, 39-44). Allí se observa:
San Juan Bautista tres meses antes de nacer anuncia ya la presencia del Mesías (Lc 1, 41).
María es llamada "madre de mi Señor" (Lc 1, 43) cuando sólo lleva unos pocos días de embarazo -los cuatro o cinco días que tardó en llegar hasta Isabel yendo "deprisa" (Lc 1, 39)-. En esos momentos ya lleva a Dios en su seno y ya es madre de Dios.
El propio Jesús es reconocido y anunciado como Mesías a los cinco días de embarazo. En resumen, S. Juan Bautista a los seis meses de embarazo ya es el profeta que anuncia al Mesías, y el propio Salvador ya lo es cuando sólo lleva cinco días en el seno de María. Así la Biblia coincide con la ciencia mostrando que la vida humana comienza en el instante de la concepción. Y el aborto queda incluido en el precepto "no matarás".
ALMA
1. ¿Qué es el alma humana? El alma es el principio espiritual que da vida al cuerpo y forma con él un ser humano. 2. ¿Cómo se observa el alma? El alma es espiritual y por tanto no puede observarse por los sentidos, sino por las acciones que realiza. Por ejemplo, reflexionar. 3. ¿El alma es inmortal? El alma es inmortal por ser espiritual. Los seres materiales pueden aplastarse, pudrirse, dividirse en partes. En cambio, nada de esto afecta a los seres espirituales. 4. ¿Cómo se sabe que el alma humana es espiritual? El alma humana es espiritual porque realiza acciones espirituales; por ejemplo, entender esta web, donde se relacionan ideas (sin confundir ideas con imágenes, que son algo sensible). 5. ¿Entonces las personas sin uso de razón no tienen alma? Los bebés, los locos, los que duermen o están en coma tienen alma pues viven y son humanos. Pero en su caso la espiritualidad del alma no se manifiesta. 6. ¿Qué sucede cuando un hombre muere? En la vida el cuerpo humano se va deteriorando y llega un momento en que el alma es incapaz de mantenerlo vivo. Entonces llega la muerte: el cuerpo pasa a ser un cadáver y el alma va al cielo o al infierno (o temporalmente al purgatorio). 7. ¿La espiritualidad e inmortalidad del alma son asunto de fe? La fe ayuda a descubrir antes algunas realidades, pero la espiritualidad e inmortalidad del alma no se conocen solo por la fe sino que basta la razón: si el hombre realiza acciones de tipo espiritual, es porque posee un principio espiritual que llamamos alma; y lo espiritual no puede morir como ya hemos comentado. (Lo del purgatorio..., se conoce por la doctrina cristiana). 8. ¿Cómo mejora el alma? El cuerpo y el alma mejoran adquiriendo nuevas cualidades. El cuerpo progresa en capacidades materiales; el alma acrecienta sus cualidades espirituales. En ambos casos el avance se consigue mediante la repetición de buenos actos. Así los hechos aislados se convierten en cualidades y se adquiere facilidad y soltura para continuar la línea de actuación. 9. ¿Hay algún modo de que el alma mejore más rápido? El alma avanza más rápidamente si Dios interviene con sus dones. Esto sudederá cuando Dios quiera, pero podemos acelerar el proceso si se lo pedimos con insistencia y procuramos agradarle con generosidad. Por otra parte, el alma recibe también gracias abundantes en los sacramentos. AMOR
A. El mejor amor
B. El amor y el sexo. A. EL MEJOR AMOR 1. Tipos de amor. Puede hablarse de dos clases de amor:
Amor - sentimiento.- Se tiene hacia las personas que resultan agradables a uno y suele decirse que caen bien. Este afecto se debe a algo bueno que poseen, como su sonrisa, su belleza, su dinero, su club de fútbol, su pueblo de nacimiento, etc. Después del pecado original también el mal puede atraernos, pero sería un amor defectuoso.
Amor - caridad.- La clásica definición de amor es ésta: Ama a alguien quien desea su bien. Amar es buscar el bien del otro; por ejemplo, prestándole un servicio. Es un cariño más firme que el anterior pues no depende de un variable estado de ánimo. Por esto es posible querer a alguien aunque resulte antipático. 2. ¿El amor - sentimiento y el amor - caridad se oponen? Generalmente se complementan; por ejemplo, es más fácil desear el bien a quien nos resulta amable. Sólamente se enfrentan cuando alguien alimenta en exceso su amor - sentimiento: entonces está tan pendiente de lo que le agrada que su corazón se vuelve egoísta, y olvida el bien de los demás. 3. ¿Se puede amar a quien no se ama y seguir casados? Así lo hace muchísima gente. Normalmente las amistades humanas empiezan con un amor - sentimiento que atrae. Luego la amistad se hace sólida al crecer el amor - caridad. En los matrimonios hay momentos en que los sentimientos fallan, por enfados, divergencias, malentendidos, etc. Pero la unión no se rompe porque permanece la lealtad y un fondo de amor - caridad que sigue deseando el bien de la familia. Si se mantiene el esfuerzo de buscar el bien del otro -caridad-, normalmente se recupera el amor - sentimiento que facilita mucho las cosas. 4. ¿Cómo se reconoce el amor mayor?
En primer lugar ama más quien desea un bien mayor al otro.
También hay mayor amor cuando se busca un bien al otro a costa de mayor esfuerzo personal. ("Nadie tiene más amor que quien da la vida por sus amigos").
El mayor sacrificio es dar la propia vida, y el mayor bien es el cielo. Por tanto nos ama más quien nos consigue el cielo ofreciendo su vida a cambio. Muriendo en la Cruz. 5. ¿Ama más quien concede muchos caprichos? La obtención de muchos caprichos hace daño a las personas volviéndolas débiles y antojadizas. Por eso quien los otorga no ama realmente pues les perjudica. Sin embargo, quizá piensa hacerles un bien, y puede ser un amor que se equivoca. Igualmente, quien se concede a sí mismo todos los gustos no se ama bien. 6. ¿Hay obstáculos para el amor? Sobre esto puede verse el tema corazón. Resumiendo, los grandes obstáculos para el amor son dos:
El odio.- Es lo opuesto al amor - caridad, pues odia a alguien quien desea su mal. La ausencia de amor - sentimiento no equivale al odio: es posible que alguien caiga mal sin desearle ningún daño.
El egoísmo.- El egoísta sólo se ama a sí mismo. Y por tanto se ama equivocadamente, porque estropea y empequeñece su corazón que ha sido creado para amar a muchos. B. EL AMOR Y EL SEXO 1. ¿El amor y el sexo van unidos? El amor casi nunca implica sexo. Unos hermanos se quieren; una madre ama a sus hijos; un hombre quiere a su empresa y a sus amigos. Incluso en un matrimonio que se aman mucho no piensan habitualmente en el sexo. 2. ¿El sexo contribuye al amor? La respuesta no es sencilla y requiere paciencia. En primer lugar, los placeres sexuales producen gusto y por tanto atracción y deseo de repetirse. Según esto, aumenta el amor - sentimiento hacia quien produce ese gusto. Sin embargo, esto no siempre es bueno moralmente, ni bueno para el amor verdadero. En general, hay dos situaciones:
La búsqueda individual de placeres sexuales fomenta el egoísmo y se opone al amor.
En los placeres sexuales compartidos, es posible utilizar a la otra persona como objeto que satisface el propio gusto. Aquí hay mucho de egoísmo y poco de buscar el bien del otro, con lo que el amor sale perjudicado. Pero también es posible usar el sexo buscando el bien del otro, y en este caso el amor mejora. 3. ¿Cuándo se usa el sexo buscando el bien del otro? Tampoco es sencillo distinguirlo. Veamos dos casos más claros:
El amor mejora cuando se desea el nacimiento de un hijo. Allí se busca un bien para toda la familia: el recién nacido recibe el don de la vida, sus hermanos reciben un hermano a quien amar, y los padres reciben el don de la paternidad -maternidad-. Un hijo siempre es un gran bien del que nadie se arrepiente, aunque haya problemas económicos o de otro tipo.
El amor empeora cuando se usa el sexo fuera del matrimonio. Allí se priva a la otra persona de su intimidad y su virginidad, sin otorgarle el don de la maternidad -paternidad-. Hay mucha parte de egoísmo y el amor sale perjudicado. 4. ¿El sexo en el noviazgo no busca el bien de ambos? Consigue placeres para ambos, pero esos placeres no son un bien para ellos (caprichos y gustos no siempre son un bien). Con esos actos pierden intimidad y dignidad, y a cambio no ganan paternidad y familia; sólo gustos. Por tanto es un amor equivocado que sólo consigue gustos a cambio de grandes pérdidas. 5. ¿Por qué se pierde dignidad? La dignidad del hombre en estos aspectos exige varias cosas:
El cuerpo humano no debe ser objeto de uso o intercambio (hoy con una persona, mañana con otra). Sólo debe entregarse a alguien cuando previamente hay un compromiso firme, ante testigos (boda) de quererse para siempre.
Las facultades generadoras de la persona humana tienen una misión de gran categoría: traer al mundo otros seres humanos. Usarlas únicamente para obtener placeres es rebajar enormemente su dignidad. Estas pérdidas de dignidad son bastante claras, y cualquier persona se siente maltratada cuando se da cuenta de que está siendo usada de modo provisional o como objeto que da gusto.
ANGELES 1. ¿Quiénes son los ángeles? Son espíritus creados por Dios con gran inteligencia y voluntad. Viven felices en el cielo alabando y sirviendo a Dios. 2. ¿Qué misión tienen los ángeles respecto a los hombres?
Los ángeles nos prestan favores espirituales y materiales. Nos protegen y guían. Cada persona tiene asignado un ángel custodio.
Los ángeles llevan mensajes de Dios a los hombres y de los hombres a Dios. El Señor a veces nos habla directamente, pero con frecuencia envía a sus ángeles. Por ejemplo, el ángel Gabriel fue a Nazaret, donde anunció a la Virgen María que iba a ser la Madre de Dios. 3. ¿Cómo hablar con los ángeles? Sólo Dios lee nuestra inteligencia. Si queremos hablar con los ángeles es necesario dirigirse a ellos. Basta simplemente hablarles con el pensamiento. 4. ¿Es conveniente hablar con los ángeles? Interesa mucho conversar y trabar amistad con las personas del cielo -ángeles y santos-. También es bueno pedirles favores y agradecerlos. En la vida espiritual siempre conviene ir acompañados. 5. ¿Cómo escuchar la voz de los ángeles? La voz de los seres espirituales no llega a los oídos como las palabras de los seres materiales. Los ángeles hablan al pensamiento, y su voz se reconoce en los buenos deseos que se nos ocurren. Estas buenas ideas pueden ser voz de Dios o nuestros propios pensamientos, pero también la voz de los ángeles. 6. ¿Los ángeles custodios nos protegen de todo? No, no. Principalmente intentan ayudarnos en la vida espiritual y en las tentaciones. Pero no pueden impedir los pecados pues han de respetar la libertad humana. En cuanto a los males físicos, a menudo nos evitan algunos, pero no pueden suprimirlos todos pues esto sería cambiar el mundo. Llegamos así al problema del mal. ME APETECE
1. ¿Por qué está mal, si me apetece? Porque no todo lo que apetece es bueno. Junto a la inclinación natural al bien, tenemos una patente inclinación al mal que debemos dominar. Esta tendencia al mal comenzó con el pecado original. 2. ¿Qué es el pecado original? El que cometieron Adán y Eva y ha sido origen de los demás pecados. Cuando ellos desobedecieron a Dios, la naturaleza humana sufrió un duro golpe. Quedaron privados de la amistad e intimidad divinas, perdieron el paraíso y quedaron sujetos al dolor y la muerte. Apareció también la inclinación al mal. Y esta situación la heredamos todos los hombres. Por esto, para obrar bien hay que esforzarse. 3. ¿No dicen que el Bautismo borra el pecado original? De ese modo se recupera lo principal: la amistad y filiación divinas y la posibilidad del cielo. Pero el dolor y la tendencia al mal permanecen. No es poca cosa lo recuperado, sobre todo si se tiene en cuenta que costó la Cruz de Cristo. 4. ¿Es bueno rezar sólo cuando apetece? Suprímase la palabra "sólo". Una persona corriente trabaja cuando le gusta y cuando no; se preocupa de su familia cuando le ilusiona y cuando no, etc. Igualmente se debe dedicar tiempo a Dios cuando apetece y cuando no, pues el bien no siempre apetece. 5. ¿Qué hacer cuando lo razonable no apetece? La oposición entre razón y apetencias origina una tensión interior debido a la dificultad que se encuentra para ser coherentes. La respuesta correcta es optar por el bien aunque cueste. Pero no siempre se encuentra este camino, pues hay varias posibilidades:
Hago lo que me gusta aunque sea incorrecto. (Es un error).
Hago lo razonable aunque no apetezca. (Es correcto, pero cuesta).
Intento engañarme modificando lo razonable. (Es un error). Aquí se incluye el caso de quien no quiere pensar ni escuchar -no atiende a razones, se dice-.
Intento modificar los gustos para que sean razonables. (Es correcto). 6. ¿Cómo modificar los gustos? Haciendo lo razonable con buena cara. Al realizar el bien se adquiere facilidad para repetirlo. Al hacerlo con alegría interior (buena cara) se torna más gustoso. Y la perseverancia consigue que la nueva inclinación arraigue en el alma. Sobre esto puede verse el tema sentimientos. 7. ¿Siempre lo razonable es bueno? La inteligencia humana también puede equivocarse. Por esto es importante pedir consejo y saber escuchar. Sin embargo, al decir "lo razonable" se supone un pensamiento correcto, pues si fuera falso no se llamaría razonable. CASTIDAD
A. ¿En qué consiste?
B. ¿La castidad es posible?; ¿cómo?. A. ¿EN QUÉ CONSISTE? 1. ¿Qué es la castidad? La virtud de la pureza o castidad es el hábito de usar el sexo correctamente. La castidad modera las apetencias sexuales para que sean razonables. Es una virtud importante que capacita para amar. Si se deteriora, surgen graves consecuencias para la dignidad humana y para la familia. La castidad se puede vivir en tres situaciones: individualmente, en el noviazgo y en el matrimonio. 2. ¿Cómo se ejercita la castidad individualmente? Individualmente la castidad exige rechazar cualquier placer sexual, defendiendo y educando el propio corazón. La castidad es importante precisamente por esto: porque proteje el corazón del egoísmo y lo capacita para el auténtico amor. 3. ¿Cómo se ejercita la castidad en el noviazgo? La castidad en el noviazgo abarca dos aspectos:
Rechazar cualquier placer sexual individual o compartido.
Manifestarse limpiamente el cariño aprendiendo a amar sin egoísmos. 4. ¿Cómo se ejercita la virtud de la castidad en el matrimonio? La virtud de la pureza o castidad en el matrimonio incluye:
Rechazar los placeres sexuales individuales, y con personas distintas del propio cónyuge.
Usar correctamente el sexo con el propio cónyuge. (Ver tema hijos). B. ¿LA CASTIDAD ES POSIBLE?; ¿CÓMO?. 1. ¿Es posible la castidad? En algunos lugares el ambiente dificulta mucho la castidad. Pero siempre es posible practicarla con ayuda de varios recursos que reunimos en tres grupos: el esfuerzo propio, la ayuda de Dios y de los hombres. Estos medios pueden ejercitarse en el momento de la batalla o con antelación para estar entrenados. 2. El esfuerzo propio en la castidad se aplica en varios campos:
Decisión firme de luchar.- Repetirse a menudo el deseo firme de mantener limpio el corazón
Huir de las ocasiones.- Por ejemplo si la TV es fuente de pecados, será conveniente reducir su tiempo.
Guardar la vista.- La vista es un sentido muy ligado a los deseos del corazón, y su dominio proteje el corazón y lo educa. Con la ventaja de que cabe entrenarse apartando la mirada de imágenes normales que la curiosidad desea conocer.
Servir a los demás, para que el corazón aprenda a amar.
Mortificarse.- Acostumbrarse a dominar los gustos del propio cuerpo es un entrenamiento claro para controlarlo en temas sexuales. 3. ¿Ejemplos de mortificación? Algunos sacrificios que ayudan a dominar el propio cuerpo:
Comer con moderación, controlando el gusto y el apetito.
Sentarse en posturas menos cómodas, dominando el sentido del tacto, que precisamente está muy relacionado con los placeres sexuales.
Ducharse rápido, aunque al tacto le apetezca continuar. 4. ¿Ayuda de Dios en la castidad? Se consigue mediante la oración, los sacramentos, la devoción a María Santísima y la humildad. Se trata sencillamente de pedir el auxilio divino con humildad, confianza y perseverancia. La oración y la piedad en sí mismas ayudan a elevar el corazón apartándolo de los gustos terrenos. 5. ¿Por qué interesa la humildad para la castidad? Una persona orgullosa se mantiene altiva ante Dios, mientras que la humildad sitúa al hombre en su verdadero lugar ante el Creador. En consecuencia:
La humildad es necesaria para avanzar en cualquier virtud pues "Dios resiste a los soberbios y a los humildes da su gracia".
Cuando el alma se rebela contra Dios, el cuerpo se rebela contra el alma. Si el alma se pone en su lugar respecto a Dios, el cuerpo también respetará la voz de la voluntad. 6. ¿Ayuda de otras personas en la castidad? Para avanzar en la vida cristiana es recomendable una dirección espiritual, donde se reciben consejos y ánimos que facilitan el esfuerzo. Esta ayuda será eficaz en la medida que haya una sinceridad previa. En el caso de la castidad, el ánimo sincero es algo costoso pero presta un beneficio doble, pues además de recibir apoyos se mejora la humildad. (Al orgullo le cuesta reconocer los defectos; haciéndolo se ejercita la humildad). 7. ¿Ayuda mutua en el noviazgo? Conviene que los novios estén de acuerdo en vivir la castidad ayudándose uno al otro a defender su corazón, su dignidad y su amor. CIELO
1. ¿Qué es el cielo? Se llama cielo al destino de felicidad de quienes mueren en gracia de Dios. Es la sentencia de premio del juicio de Dios. Es la situación de gozo completo sin mezcla de dolores que reciben quienes alcanzan la santidad y se presentan ante Dios con el alma limpia, brillante, adornada de virtudes y buenas obras. 2. ¿Qué premios hay en el cielo? El cielo es un premio eterno. Allí nadie puede pecar, ni lo desea. Sólo se ama el bien. Los gozos del cielo duran para siempre, nunca terminan. Suelen agruparse en dos:
La visión de Dios. Es el premio principal: la unión con Dios, la intimidad con el Señor que es el Bien supremo y origen de todos los bienes y gozos posibles.
La felicidad completa. Todos los buenos deseos satisfechos, todas las ilusiones cumplidas. En compañía de los ángeles y los santos, y de Santa María. 3. ¿Por qué cuesta tanto imaginar la gran felicidad del cielo? Porque el mayor gozo del cielo es espiritual, y en esta vida hay mucha tendencia a buscar la felicidad en asuntos materiales. Así se pierde soltura para captar los bienes espirituales y su valor superior. 4. ¿Hay diversos gozos en el cielo? Sí. Los más santos gozarán en el cielo de una felicidad mayor. Suele ponerse el ejemplo siguiente: imaginemos varios recipientes de distinta capacidad: un vaso, una botella, una tinaja, un tonel. Si los llenamos, todos estarán completos pero cada uno según su capacidad. En el cielo seremos completamente felices pero cada uno según la capacidad de su corazón. 5. ¿El cielo es un autopremio? En parte sí pues cada uno lo alcanza con sus méritos y buenas obras. Pero más bien es fruto del amor de Dios que ha establecido gratuitamente ese premio tan grande. Nadie puede autollevarse al cielo; es Dios quien lo otorga.
6. ¿Qué camino conduce al cielo? Nuestro Señor Jesucristo nos indicó el modo de vida que nos llevará al cielo. Basta poner en práctica sus enseñanzas. Para conseguirlo, será necesario contar con la ayuda de los sacramentos y de la oración. 7. ¿Consejos y atajos para ir al cielo? Para avanzar rápidamente hacia el cielo se suele recomendar:
El repaso asiduo de las enseñanzas de Cristo.
La práctica frecuente de la confesión.
La devoción confiada hacia María Santísima. 8. ¿Conviene desear el cielo? Es muy conveniente desear el cielo fomentando el ánimo y la esperanza de llegar a ver a Dios. Además de desearlo, habrá que ir dando pasos hacia el cielo, pero se camina más velozmente hacia un ideal si se fomenta la ilusión por la meta. 9. ¿Desear el cielo no es egoísmo? El egoísmo es un amor propio exagerado y que prescinde de los demás. En cambio, el deseo del cielo es un amor propio correcto -el mejor- y no olvida a los demás, ya que el camino hacia el cielo incluye la caridad, amor a Dios, el servicio, el afán apostólico, etc. COCAINA
1. ¿Qué es la cocaína? La cocaína es una droga alcaloide que se obtiene de las hojas de "erythroxylon coca". Suele llamarse también coca, nieve, pera, farlopa, etc. El crack y la base libre son también formas de cocaína. En la calle la cocaína se vende mezclada con otras substancias (de 10 a 50% de coca). 2. Efectos de la cocaína.- Los efectos de la cocaína dependen de la mezcla, del modo de tomarla y de la respuesta del usuario a la droga. En general, podemos distinguir entre efectos inmediatos y a largo plazo: Efectos inmediatos de la cocaína:
Pupilas dilatadas, escozor en la nariz, garganta seca: dificultad para comer y mucha sed, pérdida de apetito y de sueño. Sensación de euforia, autoconfianza, energía, pues suprime la sensación de cansancio para luego derrumbarse al pasar los efectos. Locuacidad, hablar sin ton ni son. Nervios en tensión, ganas de moverse. Pérdida de dominio propio. Se salta a discutir y pelearse al menor motivo. Ansiedad. Una sola vez basta para tener fuerte deseo de volver a drogarse y repetir los recuerdos de euforia. Efectos secundarios de la cocaína:
efectos físicos: son muy abundantes y variados; problemas de corazón y respiratorios; en el intestino, musculares, y nerviosos; trastornos sexuales, pérdida de olfato, etc.
efectos psíquicos: depresión, insomnio, desmotivación, irritabilidad, ansiedad, pánico, comportamiento repetitivo, vívidas alucinaciones, paranoia, psicosis, cambios de personalidad.
efectos sociales: la cocaína produce disgustos familiares, inestabilidad laboral, pérdida de capacidades profesionales, actos delictivos, propagación de la droga, aislamiento en grupos de drogadicción. Peleas callejeras, accidentes de tráfico, robos; muchos robos pues es droga cara. 3. ¿Cómo dejar de tomar cocaína? La cocaína disminuye la voluntad y crea fuerte adicción psíquica que hace costoso dejarla. Para conseguirlo se recomienda: tener el tiempo ocupado, cortar con los ambientes de droga y buscar el apoyo de alguien (ver el tema drogas). Pero lo mejor es no empezar a tomarla. Así me insisten varios amigos que dejaron la droga: para dejarlo lo mejor es no comenzar, y para no empezar lo mejor es no ir con gente que se drogue; y no plantearse dudas.
CONFESIÓN
1. ¿Qué efectos produce el pecado? Resumiendo lo que se dice en el tema sobre el pecado, los efectos del pecado son dos:
Inclinación de la voluntad hacia el mal cometido.
Alejamiento de Dios. Esta separación del Señor puede ser menor -pecados veniales o leves- o llegar a perder la vida sobrenatural y la gracia -pecados graves o mortales-. 2. ¿Ejemplos de pecados veniales o leves? Además de los actos graves realizados inadvertidamente, hay muchos ejemplos de pecados veniales: una mentira, algo de pereza, una falta de respeto o de caridad, murmuraciones o burlas, dejadez en las oraciones, excesos en la comida y en la comodidad, gastos superfluos, etc. 3. ¿Ejemplos de pecados mortales o graves? Se comete pecado mortal cuando conscientemente se realizan actos gravemente malvados. Algunos ejemplos: insultar a Dios, faltar a la santa Misa un domingo, cometer actos sexuales impuros, emborracharse o drogarse, etc. 4. ¿Qué hacer para obtener el perdón divino? Para que el Señor perdone estas ofensas hay que realizar lo que el mismo Dios ha previsto. Precisamente para esto instituyó el sacramento de la confesión. 5. ¿Basta confesarse a solas con Dios? Es bueno pedir perdón a Dios con frecuencia y el Señor puede perdonar los pecados como desee. Pero Él ha dicho que perdonará los pecados si el sacerdote los perdona y no lo hará en caso contrario (cfr. Jn 20, 23). 6. ¿Qué efectos produce el sacramento de la confesión? Los efectos de la confesión son variados y se relacionan directamente con los efectos del pecado:
Corrige la inclinación desviada de la voluntad.
Repara el distanciamiento respecto a Dios obteniendo su perdón.
Recupera la dignidad del alma disminuida por el pecado.
Da fuerzas para vencer en las próximas tentaciones.
En caso de pecados mortales, la confesión devuelve la gracia y la vida sobrenatural que se habían perdido, y abre de nuevo las puertas del cielo. 7. Cómo confesarse bien? Para confesarse se busca un sacerdote y se pide su ayuda para hacerlo bien. Se comienza diciendo el tiempo aproximado que ha pasado desde la anterior confesión. Luego se manifiestan los pecados teniendo en cuenta que deben decirse todos los pecados mortales distinguiendo unos de otros y exponiendo el número de veces aproximado que se cometieron; por ejemplo: he faltado cinco domingos a Misa, me he emborrachado dos veces, etc. De los pecados veniales no es necesario precisar el número; basta decir por ejemplo: he tenido pereza, me he enfadado,... 8. ¿Alguna condición más? Se trata de pedir perdón a Dios y el requisito principal es estar arrepentido; en consecuencia, habrá intención firme de no volver a cometer esos pecados. 9. ¿Si uno piensa que volverá a caer? Para confesarse no se requiere adivinar el futuro, sino en el presente tener la intención firme de no pecar. 10. ¿Es posible confesarse sólo de unos pecados, sin arrepentirse de otros? Es preciso arrepentirse y manifestar todos los pecados mortales, pues uno solo impide la recepción de la gracia y la curación del alma. Si se trata de pecados veniales, no es necesario abarcar todos. 11. ¿Qué hacer después de confesarse? Conviene dar muchas gracias a Dios por perdonarnos una vez más. Sin el sacramento de la confesión la vida sería triste y desesperada. CORAZÓN
A. Enfermedades del corazón.
B. Acciones que mejoran el corazón. A. ENFERMEDADES DEL CORAZÓN 1. El odio. Nuestro corazón ha sido creado para amar a Dios y a los demás. Cuando buscamos el bien del prójimo somos felices. En cambio, quien odia no perjudica al otro sino a su propio corazón. 2. El materialismo. Este modo de pensar sólo tiene en cuenta los bienes materiales, y a ellos limita la capacidad de amar de su corazón. En algunos casos sólo se desea dinero para sí y para los demás, que se ven entonces poco queridos. 3. El egoísmo. El egoísta sólo se ama a sí mismo. Y por tanto se ama equivocadamente, porque estropea y empequeñece su corazón que ha sido creado para amar a muchos. Muy ligados al egoísmo están:
El orgullo, que añade insensibilidad y desprecio a los demás, con dificultad para corregirse.
La tibieza.- Situación de quien desea amar sin esfuerzos, anteponiendo su comodidad al bien de los otros. No odia, pero tampoco ama.
El sexo desordenado.- Cuando el sexo se entiende como entrega mutua para dar origen a una nueva vida a la que amar, el corazón se engrandece. En cambio, cuando el sexo se usa buscando el propio placer, el egoísmo aumenta y estropea el corazón. (También se daña la inteligencia, atrapada por esos pensamientos).
El descontrol afectivo.- Dejarse llevar por las apetencias afectivas es otro modo de egoísmo. El corazón mejor es afectuoso, pero sabe cuándo, con quién y cómo manifestarse. La persona de corazón noble no busca el gusto personal, sino el servicio y bien de los demás.
Los placeres excesivos y la abundancia de comodidades alimentan el egoísmo y frenan la capacidad de sacrificarse por amor. B. ACCIONES QUE MEJORAN EL CORAZÓN
¿Cómo mejorar el corazón?: Ejercitando el amor a Dios, a uno mismo y a los demás: 4. ¿El amor a Dios mejora el corazón? El corazón mejora en la medida en que ama el bien. Se engrandece más cuanto mayor sea el bien amado y a más personas se lo desee. Como Dios es el Bien infinito, quien más le ama posee un corazón más noble. Para que el amor a Dios crezca se suele recomendar:
La meditación de los sufrimientos de Cristo.- Al considerar lo que Él padeció por nosotros, se palpa lo mucho que nos ama, y el corazón se dirige más fácilmente al amor de Dios, sin miedo al esfuerzo.
La piedad.- Fomentar el trato piadoso de hijos pequeños con Dios aproxima rápidamente el corazón al Señor y lo previene frente al orgullo. Igualmente el trato confiado y filial con Santa María hace gran bien a nuestro corazón. 5. ¿El amor propio no es egoísmo? Sólo si es excesivo o descaminado. Por ejemplo, una vida muy cómoda es perjudicial a uno mismo. El verdadero amor propio busca:
El ejercicio de las virtudes.- La adquisición de hábitos buenos es un gran beneficio personal, aunque cueste realizarlos. En concreto, la caridad y humildad, la castidad y desprendimiento contrarrestan directamente las enfermedades que hemos comentado.
Los sacrificios o mortificaciones.- Cualquier cosa que limite el exceso de comodidad y bienestar aligera el corazón de capas egoístas, y lo hace capaz de afrontar el esfuerzo necesario para hacer el bien a los demás. Así, curiosamente, los sufrimientos bien llevados mejoran el corazón humano. 6. ¿Cómo ejercitar el amor a los demás? Algunos ejemplos que pueden practicarse son: el servicio, la comprensión, el respeto, la correción amable, y sobre todo el apostolado donde uno se interesa por el alma de quienes le rodean.
EL CRISTIANO
1. ¿Es grande la dignidad del cristiano? Cristiano es el discípulo de Cristo, el que sigue los pasos del Maestro y desea imitar su vida. Cristiano es quien desea llevar una vida de hijo de Dios. 2. ¿Cómo debe ser la vida de un cristiano? Como cualquier hombre, el cristiano debe orientar su vida según los planes del Creador y, por ejemplo, debe ser trabajador, piadoso y apostólico, como se explica en el tema del hombre. Además, el cristiano tiene obligaciones especiales de generosidad y amor con Dios. 3. ¿Ejemplos de obligaciones especiales del cristiano? El cristiano debe procurar conocer bien las enseñanzas de Cristo, dedicando el tiempo necesario a esta formación. Debe recibir con frecuencia los sacramentos y ser generoso en el tiempo dedicado a Dios. Por ejemplo, la piedad del cristiano debe incluir la Misa y el Rosario frecuentes, a consecuencia de la fe en la Eucaristía y del amor a Santa María. 4. ¿Es mejor ser hombre que cristiano? El cristiano tiene mayores obligaciones en su vida, de modo que cumplirlas bien exige sacrificios. Pero también contamos con mayores ayudas de Dios, y así el cristiano lleva una vida más elevada y al mismo tiempo más fácil. Sólo es vida más dura cuando se abandonan los sacramentos, la oración, etc. MI CUERPO
1. ¿Puedo hacer lo que quiera con mi cuerpo? Uno puede hacer con su cuerpo y con su alma muchas cosas, pero no todas serán acertadas. Podemos escoger, pero esas elecciones no son indiferentes: cada decisión nos mejora o empeora. Una persona puede suicidarse o drogarse, pero no debe hacerlo. Uno puede mutilarse o emborracharse, pero no debe hacerlo. 2. ¿Pero mi cuerpo es mío, y hago con él lo que quiero? Ante esto surge una pregunta: ¿realmente quieres perjudicarte a ti mismo? El cuerpo forma parte de nosotros, no es algo exterior a uno: somos alma y cuerpo al mismo tiempo. Así, dañar al propio cuerpo es dañarse a sí mismo. El perjuicio para el cuerpo es perjuicio de la persona. El respeto y dignidad del cuerpo son respeto y dignidad para la persona. 3. El motivo principal para respetar el cuerpo es la gloria de Dios: quien respeta su cuerpo trata bien algo que Dios ha creado. Y al revés, quien desprecia su cuerpo ofende al Creador, pues descuida algo que Dios ama. El Señor ama a cada persona y los daños a cada uno son ofensas a Dios. 4. ¿Conviene conceder al cuerpo todo lo que desea? No, no. Eso sería un deterioro serio para la persona:
Muchas veces deseamos cosas equivocadas. Debemos distinguir si lo que apetece es realmente bueno o no.
Quien se concede todos los gustos se vuelve flojo y caprichoso. Para que la voluntad no se debilite ni sea esclava de las apetencias, conviene entrenarse a dominar el propio cuerpo.
Muchas veces los sufrimientos físicos son un bien para el alma y para la persona, y por esto también son buenos para el cuerpo.
Los sacrificios corporales sirven de penitencia por nuestros pecados, y son camino directo para seguir los pasos de Cristo en la Cruz. 5. ¿Los sufrimientos físicos son un bien para el cuerpo? Aparentemente no, pues precisamente el cuerpo sufre. Pero en realidad el cuerpo ni sufre ni goza -véase un cadáver-; quien padece es la persona. Y la persona puede ser feliz en medio de dolores físicos si sabe que está adquiriendo un gran bien. Por ejemplo, un mártir sufre mucho, pero gana la felicidad. Su dolor corporal momentáneo es fuente de gozo eterno para él -alma y cuerpo-. 6. ¿Cómo acertar? Se plantea un problema: por un lado hay que respetar el cuerpo, por otro conviene sacrificarse y tomar la Cruz. ¿Cómo acertar? Buscando el bien de la persona. ¿Y cuál es?: coincide con la voluntad de Dios pues el Señor siempre desea lo mejor para nosotros. Como orientación general, mejor tratar al cuerpo con firmeza. EL DESTINO FUTURO
1. ¿Podemos adivinar el futuro? Basados en la experiencia podemos prever algo de lo que sucederá. La seguridad del acierto depende de la mayor o menor ligadura entre las causas presentes y los efectos futuros. Así se hacen las predicciones metereológicas: se estudia el presente teniendo en cuenta el pasado, y se sacan conclusiones más o menos certeras sobre el futuro. 2. ¿Se adivina el futuro mediante las cartas-tarots, horóscopos-astrología, quiromancia, etc.? No, no. Simplemente permiten que la imaginación humana se distraiga inventando fábulas según las palabras, gestos o dibujos inventados por otros hombres que tampoco conocen el futuro. (Y que ganan dinero por esta diversión que proporcionan). Lo mismo sucede en el espiritismo con el peligro adicional de que intervengan demonios. 3. ¿Los ángeles y santos pueden adivinar el futuro? Sus predicciones pueden ser más certeras que las nuestras debido a su mayor inteligencia y mejores datos. Pero el futuro por completo sólo lo conoce Dios nuestro Señor, que es eterno. 4. ¿Puede Dios comunicarnos el futuro? La Sagrada Escritura nos muestra abundantes profecías donde Dios anuncia algún futuro. Esos vaticinios suelen ir unidos a una invitación al esfuerzo y a la conversión. El Señor nos manifiesta lo que necesitamos y cuando nos conviene. 5. ¿Algunos ejemplos de futuro que ya conocemos? Sabemos que vamos a morir y que Dios nos juzgará. Sabemos que quienes obran mal serán castigados, mientras que si obramos bien seremos premiados con el cielo futuro, además de ser más felices en la tierra. 6. ¿Qué sucedería si conociéramos el futuro por completo? Aparte de tranquilizar nuestra curiosidad, la consecuencia principal sería dejar de esforzarse. ¿Para qué luchar si haga lo que haga ya sé lo que va a pasarme? Por esto, Dios nuestro Señor prefiere no anunciarnos todo el futuro. 7. Si Dios sabe lo que haremos, ¿somos libres? Dios conoce lo que libremente decidiremos realizar, pero esta visión divina no disminuye nuestra libertad. Por ejemplo, quien ve un partido en diferido conoce el resultado y lo que harán los jugadores, pero son ellos quienes juegan. 8. ¿Hay algún modo humano de conocer el futuro? Hay un modo curioso de conocer algo del futuro propio. Se requiere poseer y ejercitar la virtud de la lealtad. Esta virtud es el hábito de cumplir la palabra dada, los compromisos adquiridos. En consecuencia, si una persona leal se compromete a algo, adivina parte de su futuro pues sabe que cumplirá su palabra. Por ejemplo, quien se compromete a cuidar un jardín de 5 a 7 durante un mes, conoce bastante bien dos horas diarias de su futuro. Curioso. DIGNIDAD HUMANA
1. ¿Qué significa dignidad? Dignidad es grandeza, excelencia; es una calidad o bondad superior por la que algo o alguien goza de especial valor o estima. 2. ¿En qué se basa la dignidad humana? El hombre posee una dignidad superior al resto de los seres terrenos por varios motivos:
Estamos dotados de un alma espiritual e inmortal.
Dios se ha hecho hombre: la Segunda persona de la Santísima Trinidad ha tomado la naturaleza humana.
Dios nos ama.
La gracia otorga al hombre la dignidad especial de hijo de Dios. De ahí que un pecado mortal es lo que más daña al hombre y a su dignidad pues hace perder el don de la gracia y la filiación divina. 3. Consecuencias de esta dignidad respecto al alma humana.- Ante todo es importante evitar los pecados. Y si se han cometido conviene confesarse pronto para recuperar la dignidad del alma. Otra consecuencias es el respeto e interés por cuidar el alma propia y ajena. Ejemplos:
Respetar la inteligencia propia y ajena buscando y diciendo siempre la verdad.
Caridad con el prójimo rechazando odios, burlas y murmuraciones. Amar la libertad de los demás. Evitar fanatismos.
Desvelo por la vida espiritual propia y ajena. Por ejemplo, dando catequesis. 4. Consecuencias de esta dignidad respecto al cuerpo humano.- El cuerpo humano participa de la dignidad de la persona y debe ser tratado con el respeto y cuidado correspondientes. Ejemplos:
Respeto a la propiedad de los demás. Ayuda a países y personas necesitadas. Solidaridad. Cuidado de la vida propia y ajena. Rechazar el aborto. Apartar las drogas.
Adornar y vestir correctamente el cuerpo humano usando una moda digna.
Respetar el cuerpo propio y ajeno. Se incluye la moderación en la comida y bebida, y el uso correcto del sexo. 5. ¿Cómo es el uso digno y correcto del sexo? La dignidad del hombre en estos aspectos exige varias cosas:
El cuerpo humano no debe ser objeto de uso o intercambio (hoy con una persona, mañana con otra). Sólo debe entregarse a alguien cuando previamente hay un compromiso firme, ante testigos (boda) de quererse para siempre.
Las facultades generadoras de la persona humana tienen una misión de gran categoría: traer al mundo otros seres humanos. Usarlas únicamente para obtener placeres es rebajar enormemente su dignidad. Estas pérdidas de dignidad son bastante claras, y cualquier persona se siente maltratada cuando se da cuenta de que está siendo usada de modo provisional o como objeto que da gusto. 6. ¿Todas estas consecuencias coinciden con los mandamientos? Es lógico que coincidan pues Dios desea nuestro bien y nuestra dignidad. Los atentados contra nuestra dignidad ofenden al Creador. DIOS
1. ¿Cómo conocer a Dios? Hay tres caminos principales: observar la creación, aprender lo que Él nos ha revelado de sí mismo, y hacer oración. 2. ¿Qué nos dice la creación sobre Dios? Observando las criaturas se pueden sacar varias conclusiones sobre el Creador:
Dios es muy sabio y poderoso para crear un universo tan espléndido.
El Creador posee en grado máximo las perfecciones que vemos en las criaturas, sin mezcla de defectos o limitaciones. Por ejemplo, Dios es Bueno y Justo, y no es mortal.
Dios es espiritual, pues los seres materiales se pueden romper.
Dios es eterno: el Creador ha de existir siempre, pues si no, ¿quién lo crea a Él? 3. ¿Qué nos dice la Revelación sobre Dios? Estudiar las enseñanzas de Jesucristo es un camino bueno y preciso para conocer a Dios. Así se puede aprender entre otras cosas que:
Dios premia a los buenos y castiga a los malos.
En Dios hay tres personas: Padre, Hijo, y Espíritu Santo.
Dios nos ama mucho: el Hijo de Dios se hizo hombre y murió en la Cruz para salvarnos. 4. ¿Qué aprendemos en la oración sobre Dios? La oración es un modo sencillo y profundo de conocer al Señor. Nos adentra en la amistad e intimidad divinas. Allí entendemos mejor sus planes y deseos. Lo que le disgusta y agrada de nuestro comportamiento particular y de los hombres en general. También en la oración podemos pedir ayuda a Dios, y este auxilio divino es medio muy eficaz para conocer al Señor. 5. Un buen camino para conocer a Dios: esforzarse en llevar una vida santa. Este afán por cumplir la voluntad divina robustece y aumenta el Amor al Señor, y el amor descubre mil cosas sobre el amado. Además, Dios mismo se manifiesta más íntimamente a los que le aman. DISCRIMINACIÓN
1. ¿Somos todos iguales? En parte sí, en parte no. En cuanto personas humanas somos iguales. En cuanto a las cualidades somos diferentes.
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